殿內(nèi)燭火搖曳，崇禎眼瞼半垂，眉峰微蹙，右手手指有節(jié)奏地輕叩桌面，似在權(quán)衡著什么。

良久，他終于開口：“確有此事。”

劉景明敏銳察覺到圣上并不愿深入探討，但事關(guān)重大，他還是拱手問道：“敢問圣上，清國此番遣使前來，究竟所為何事？”

崇禎目光如炬，深深凝視著劉景明，燭火映照下，那深邃的眼眸宛如望不見底的寒潭。

他當(dāng)然知道清國為什么過來。

說來，這還是他的功勞！

十二月初，崇禎得知楊奇?zhèn)サ难葜v，便在周延儒的建議下禍水東引，將楊奇?zhèn)サ闹髋c圣教的種種思想印刷成冊送到清國境內(nèi)。

而事實上，這一手確實非常有效。

一月中旬，清國對與明朝接壤的邊疆重鎮(zhèn)進(jìn)行全面封鎖和掃蕩，所有與圣教有關(guān)的作品全部沒收焚毀。

因此下獄的人更是有數(shù)千之多。

五天前，北方邊關(guān)送來急報，清國使者奉大清皇帝乾隆之命前來。

雖未曾明說為了什么事情，但崇禎就算是用屁股去思考也明白，肯定和圣教有關(guān)。

因為自從此事之后，北方邊關(guān)都變得平靜了，清國再也沒有入境掠奪。

若是往年這時候，清國肯定要趁著寒冬初春入境掠奪一番。

崇禎思緒翻飛，回想著自己的“妙棋”，猶豫片刻后，伸手抽出清國國書，道：“這是清國使節(jié)呈遞的國書，愛卿且看看。”

王承恩恭敬地雙手接過國書，轉(zhuǎn)呈到劉景明面前。

劉景明雙手鄭重接過，隨即專注地閱讀起來。

國書篇幅不長，內(nèi)容也頗為簡略，只是提及清國使臣奉乾隆之命，前來商討兩國事務(wù)，卻未透露具體議題。

讀完國書，劉景明唇角微微上揚，難掩欣喜之色，當(dāng)即俯身叩首：“恭喜圣上，大事可成！”

不待崇禎發(fā)問，劉景明便開始分析起來：“陛下，自古‘國之大事，在祀與戎’，而支撐這一切的根基，便是財。財乃國之根本，無財則萬事難行。”

崇禎原本略顯隨意的神情瞬間變得嚴(yán)肅起來，眼中滿是期待。

這便是他最欣賞劉景明的地方。

劉景明在他面前，向來直言不諱。

尤其是對錢財，不虛偽遮掩。

而當(dāng)了這么多年的皇帝，崇禎怎么可能不知道錢財?shù)闹匾浴?/p>

沒有錢財，什么都做不了。

百官俸祿，沒有。

士兵糧餉，沒有。

武器裝備，沒有。

什么都沒有，怎么維持國家的運轉(zhuǎn)？

劉景明稍作停頓，斟酌著問道：“臣斗膽請問圣上，如今山西與陜西兩地，還能為朝廷貢獻(xiàn)多少賦稅？”

崇禎聞言，微微一愣，沉思片刻后，搖頭嘆道：“這些年，陜西流民四起，戰(zhàn)亂波及陜北、山西等地，再加上北方邊關(guān)軍費開支巨大。”

“這兩地每年不僅無法向朝廷上供，便是維持自身開銷都頗為艱難。”

劉景明目光堅定：“如此看來，山西和陜西眼下于朝廷而言，非但不能助力，反成負(fù)擔(dān)。”

崇禎神色一凜，右手叩擊桌面的節(jié)奏不自覺加快，皺眉道：“愛卿所言雖有幾分道理，但即便這兩地是負(fù)擔(dān)，也斷然不能落入魔教之手。”

“一旦魔教在西北坐大，我大明江山必將危在旦夕！”

說到激動處，他猛地一巴掌拍在桌上，怒意難平。

然而劉景明面對圣上的訓(xùn)斥，不僅沒有絲毫懼意，反而朗笑出聲：“若只是如此，又怎稱得上喜事？”

崇禎一愣，臉上滿是疑惑。

既然不是因為這個，那所謂的喜事究竟所指何事？

劉景明見狀，繼續(xù)解釋道：“如今洛陽失陷，陜西局勢混亂，但洪承疇總督已率部退守黃河以北，孫傳庭總督也領(lǐng)兵固守潼關(guān)。”

“我軍主力尚存，這點得失，暫時不足為懼。”

崇禎眉頭依舊緊蹙，雖有些不悅，但細(xì)細(xì)想來，劉景明所言也不無道理。

只要軍隊還在，就有翻盤的希望，盡管以目前的局勢來看，希望渺茫。

“當(dāng)今清國國君乾隆手段狠辣，堪稱虎狼之君。”

劉景明目光深邃，充滿深意地問道：“若魔教占據(jù)山西、陜西，陛下不妨想想，對乾隆而言，我大明與魔教，哪一個威脅更大？”

崇禎眼神瞬間一亮，如撥云見日，終于明白了劉景明的深意——借刀殺人，坐山觀虎斗！

崇禎雖然很厭惡清國，卻也不得不承認(rèn)這點。

而清國皇帝乾隆是什么人，崇禎更是清楚地很。

乾隆二十二年，清軍在兆惠指揮下對準(zhǔn)噶爾部實施 “搜山檢海”，《嘯亭雜錄》記載 “數(shù)千里內(nèi)，遂無一人”。

而這件事的根源，就在乾隆下達(dá)的 “盡行剪滅，永絕根株” 的指令。

清軍對投降者亦不放過，甚至 “呼其壯丁出，以次斬戮”。

準(zhǔn)噶爾部從 500 萬人口銳減至不足 10 萬，基本滅絕。

乾隆三十六年，大金川土司索諾木聯(lián)合小金川叛亂，清軍出征。

此次出征，清軍奉行焦土政策，采用 “以碉攻碉” 戰(zhàn)術(shù)，焚燒村寨。

《平定兩金川方略》記載 “碉寨盡毀，余眾逃散”。

此戰(zhàn)之后，金川地區(qū)人口從戰(zhàn)前約 10 萬降至不足 3 萬。

乾隆三十年，烏什事變。

清國在南疆實行 “雙領(lǐng)導(dǎo)制”，但吏治**問題嚴(yán)重。

辦事大臣素誠糊涂貪財好色，他和兒子以及辦事筆帖式，遇到稍有姿色的回人婦女，就喚至官署內(nèi)公然**，毫無避忌，甚至賞給家人輪流行深入淺出之事，還將一些婦女囚禁長達(dá)一個月才放出。

其中包括當(dāng)?shù)夭柯漕I(lǐng)導(dǎo)的妻女！

諸如小伯克賴和木圖拉等。

如此殘暴之舉，最終引發(fā)烏什事變。

對于此事，乾隆的最終決定是~~~

男丁全行剿殺、婦幼送往伊犁為奴！！！

但負(fù)責(zé)此事的明瑞與阿桂最終沒有遵循乾隆的旨意，只是殺了為首等千余人。

對于受到牽連的老弱婦孺，給了她們盤纏讓他們前往伊犁等處屯田。

對此，乾隆大怒，痛罵兩人。

這些事情，崇禎可謂是了如指掌。

所以乾隆是什么人，他很清楚。

正如劉景明所言，這是一位虎狼之君！

他絕對不允許任何人忤逆自己，更不允許任何人，任何勢力威脅到自己的財富。

凡是有這樣傾向的人，或者勢力，他便會不惜一切代價將之徹底毀滅！

圣教之思想，便是要從根本摧毀清國，摧毀清國的統(tǒng)治根基。

乾隆是一位將帝王術(shù)修行到極致的君王，一位容不下任何人反駁自己的君王。

面對魔教與大明兩個威脅，如何擇決，對他而言并不難。

明國之威脅，不過是兩位君王之爭。

可魔教之威脅，那是要斷了大清的根，滅了愛新覺羅家族的火種！

此，大惡也！

崇禎越想越覺得劉景明的計策高明，心中大喜，急忙起身，快步走到劉景明身邊，親自將他攙扶起來，急切道：“愛卿快與朕詳細(xì)說說，后續(xù)還有何計劃？”

劉景明順勢起身，向崇禎躬身致謝，隨后環(huán)顧四周，緩步走到一幅地圖前……